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       史上三個(gè)最重量級(jí)的飲酒文人，與你我擦肩而過(guò)。我沒(méi)有倡導(dǎo)凡文人都應(yīng)飲酒的成心，我是在尋覓重要的酒文化現(xiàn)象。這些不是無(wú)中生有，而是有根有據(jù)的。我在想，古代文人們?yōu)樯稛嶂宰镁贫V心不改，其中必然存在必然的理由。世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，愛(ài)酒只需一個(gè)理由，那就是酒性情。

       前邊論及過(guò)酒性情，都是具備普遍性的，但文人們的性情異常又充分，有別于普通百姓。我說(shuō)過(guò)。哪些酒性情適用他們，卻又被文人的才情“曲”解，由于這個(gè)“曲”與酒曲相似，它是性情“曲”，發(fā)酵出超高的性情，也是促成他們愛(ài)酒愛(ài)到骨子里的動(dòng)力。

       我概括地講九條：一是酒能張揚(yáng)性情，二是酒能激起靈感，三是酒能回歸自我，四是酒能亢奮遮羞，五是酒能忘乎所以，六是酒能乘喜逞能，七是酒能醉生夢(mèng)死，八是酒能豪氣沖天，九是滋長(zhǎng)神靈。這些所謂的動(dòng)力源，固然一定掩蓋全動(dòng)力，文人們只需具備一條，就算登上酒性情的客船，正合了杜甫的詩(shī)“天子呼來(lái)不下船”。 想收尾收不住，無(wú)法，只好順著認(rèn)識(shí)流往下流。