加盟電話和微信:
166-6379-9903
杜康資訊
發(fā)布時間:2017-03-15 作者:
因而,人工谷物酒作為物質(zhì)文化產(chǎn)生的同時,與之相伴的肉體文化也隨之產(chǎn)生,真正意義上的酒文化于是在中國應(yīng)運而生。在這里,有必要分清兩對內(nèi)涵顯著不同的概念:
一是酒的來源和人工谷物酒的來源。酒的來源,是指地球上最早的自然酒的降生,那是大約1億年前的事。而人工谷物酒的來源,它標(biāo)志著酒文化的降生,那是大約6000年前的事。如前所述。從自然酒到人工谷物酒,中間還有猿酒和人工野生果酒兩個長達千萬年的極端漫長的階段,這兩個階段決不能疏忽;
二是野生果酒(含葡萄酒、蘋果酒、梨酒,下同)和人工果酒。自然野生果酒也屬于自然酒的范圍,因此應(yīng)是大約1億年前的事。人工野生果酒屬于人類釀造的第一代酒精飲料,那應(yīng)該是300萬年前的事,也不具備酒文化的意義,如前所述。而人工果酒,是指運用人工栽培的水果所釀制的酒,那是大約5000年前,由古巴比倫(今伊拉克)的美索不達尼亞人首先從釀造葡萄酒開端的,它標(biāo)志著酒文化(或者葡萄酒文化)的降生。因此,我們在運用“酒”的概念的時分,一定要弄清自然酒、野生果酒、猿酒、人工野生果酒、人工果酒、人工谷物酒的不同意義,恰中選用,而不可混用。炎帝時期創(chuàng)造的酒大約只是度數(shù)很低的水酒。
到了黃帝時期,隨著農(nóng)業(yè)的開展和糧食的增加,原始酒曾經(jīng)開展為度數(shù)較高、香味較濃的醪醴。醫(yī)學(xué)名著《黃帝內(nèi)經(jīng)素問湯液醪醴論》中記載著一段黃帝與岐伯討論釀酒的對話(岐伯是寶雞地域岐山腳下人,既是黃帝的臣子,又是一位品德高尚的醫(yī)學(xué)家):“黃帝至岐,見岐伯引載而歸,訪以治道:‘為五谷湯液及醪醴奈何?’”岐伯答道:“必以稻米炊之稻薪,稻米則熟,稻薪則堅。”從這個對話中,能夠確切地曉得當(dāng)時釀酒的原料是稻米,經(jīng)過蒸煮釀成的酒稱為“醪醴”。聯(lián)系我們
在一起?向未來