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       宋朝磁器業(yè)絕后成長(zhǎng)，瓷制酒器已非常遍及了，流傳下很多精美的酒器。最具代表性的是梅瓶。它新鮮新奇，小口、短頸、豐肩、瘦底、圈足，以口小只能插梅枝而得名。因瓶體苗條，宋時(shí)又稱為“經(jīng)瓶”，作盛酒用器。明人張自烈撰《正字通》曰：“酒器大者為經(jīng)程”。經(jīng)為慣例，程是度量衡。經(jīng)程，即為容一斗酒的尺度酒器，后簡(jiǎn)稱為經(jīng)，酒器是瓶狀，固然叫經(jīng)瓶了。上海博物館藏著兩件磁州窯白地黑花梅瓶，一件寫有“清沽美酒”，另一件寫著“醉鄉(xiāng)酒海”。

       縱觀中國(guó)現(xiàn)代酒器材質(zhì)變革圖，主導(dǎo)風(fēng)行位置的道路為：陶器——青銅器——漆器——磁器，而金銀、玉石、景泰藍(lán)等酒器，只當(dāng)襯托，均未有機(jī)遇坐莊。但這并不能否定其余酒器的存在，愚人教誨說，存在等于正當(dāng)，況且它們也曾領(lǐng)過風(fēng)流。

       掃描酒器品種，當(dāng)屬金銀器最為奢華。那但是前人身份和位置的意味，是貧賤勢(shì)力的招牌，平民百姓沒幾人能用得起，有了也不敢亂花。東周時(shí)代就呈現(xiàn)了金銀器，分外注重在器身斑紋上作文章。唐代則開一代新風(fēng)，增加了情味盎然的生涯情調(diào)，在酒器上裝潢花草鳥獸，挺舒適的。實(shí)際上能千載揚(yáng)名的，恰是那些頂端的佳品。元朝聞名銀工朱碧山鐫刻的銀酒槎，外形為一古樹，下坐念書老叟，古樹中央是空的用來盛酒。銀槎鑄有打油詩(shī)：“百杯狂李白，一醉老劉伶，方留世上名”。許多人津津有味愛當(dāng)例證的，不過是金托金爵杯，或金甌永固金杯，分別是萬歷和乾隆天子的御用酒器。另有甚么鴻雁折技斑紋銀杯，也是唐中宗韋皇后弟弟的隨葬品。數(shù)窮了，沒啥多言的啦，不如無語而守中。