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杜康文化

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詩(shī)酒不分家,盤點(diǎn)傳唱至今的佳作

發(fā)布時(shí)間:2017-02-27   作者:

       記得某位文友在酒場(chǎng)上吟道:“詩(shī)在酒上,酒在詩(shī)中;詩(shī)酒配合,快樂(lè)無(wú)量”??瓷先ビ悬c(diǎn)眼熟,但遺忘在啥場(chǎng)所讀過(guò)相似的詩(shī)。就詩(shī)說(shuō)酒或以酒言詩(shī),它出自酒場(chǎng)所,還壓點(diǎn)小韻,權(quán)且算作酒詩(shī)一首。雖一定能如梅堯臣的“我生無(wú)所嗜,唯嗜酒與詩(shī)”暢銷,但的確露骨地展現(xiàn)了酒與詩(shī)的鐵關(guān)系,是同志,還是情人,任讀者懷想吧,反正酒詩(shī)不分家。

       中國(guó)古代文人都愛(ài)喝幾口,而且喝過(guò)酒要作詩(shī),似乎酒后無(wú)詩(shī),顯得文人無(wú)才無(wú)能,飲酒作詩(shī)以至是檢驗(yàn)文人成敗的最高規(guī)范。所以啊,詩(shī)見(jiàn)證了酒史,為中國(guó)酒文化做出宏大的奉獻(xiàn)。追隨開(kāi)掘中國(guó)酒文化史,必需到歷朝歷代的詩(shī)里探礦。 酒與詩(shī)聯(lián)絡(luò)如此親密,以致于煙吃醋色嫉妒,全因酒詩(shī)分離是全方位平面化的,不止曖昧,還有姻緣。酒助詩(shī)興,詩(shī)借酒情,也能完成詩(shī)人的性情大挪移。為啥文人愛(ài)喝酒?答案去書里找。為啥飲酒愛(ài)作詩(shī)?我這里能夠八股文式歸結(jié)幾條:詩(shī)能言志,詩(shī)能抒懷,詩(shī)能傳情,詩(shī)能體物,詩(shī)能言事,詩(shī)能助興,詩(shī)能放狂,詩(shī)能告白,詩(shī)能揚(yáng)名。哈,又是九條。李白總結(jié)得好:“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”。

       本想系統(tǒng)地沿著歷史的脈絡(luò)厘幾厘,但限于篇幅,全面開(kāi)花不如重點(diǎn)捕魚,我想把酒詩(shī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)唐宋兩代,追問(wèn)出些境地來(lái)。其他朝代的酒詩(shī),稍微點(diǎn)一點(diǎn),表示對(duì)未上榜酒詩(shī)的尊重。



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